Ne essünk áldulóvá a dezinformációnak: Ukrajna és az ukránok Putyin agressziójának áldozatainak számítanak, és szükségük van imánkra, konkrét segítségre, szolidaritásra és támogatásra.
Régtő attól, hogy hány emberünk, a szomszédaink, sőt még a családtagjaink is elfogadják az orosz álláspontot, relativizálják az orosz agressziót Ukrajnában és vakon hisznek a dezinformációknak.
Az orosz agresszió valódi mérete a háború alatt nehezen meghatározható, azonban már az ENSZ Emberi Jogok Főbiztosának irodájának adataiból is látható, hogy mennyit szenvedtek az ukránok az orosz katonák által. Az iroda legalább 16 431 halott és 48 613 sebesült civilről számolt be. Ezek között 803 gyermek vesztette életét, és 2960 sérült meg. Több mint 20 ezer gyermeket deportáltak vagy kényszerítették a helyükről (a Children of War portál szerint), akik közül csak két és fél ezret sikerült visszaadni. A Nemzetközi Migrációs Szervezet adatai szerint körülbelül 3,7 millió ukrán maradt belső menekült Ukrajnán belül. Az Európai Unióban pedig 4,41 millió ember kapott ideiglenes védelmet, akik elmenekültek a háború elől Ukrajnából. Az orosz hadsereg ismételten pusztító fegyverekkel támadja a civil infrastruktúrát, az üzleti központokat, iskolákat, kórházakat és templomokat. A legújabb hírek szerint az orosz hadsereg tovább lépett egy tabunak, és önállóan célpontokat kereső drónokkal támadja a civileket, amelyek nem rendelkeznek operátor felügyeletével. Nem beszélve az ismétlődő orosz fenyegetésekről Ukrajna és az európai országok ellen nukleáris fegyverekkel kapcsolatban.
Az orosz agresszió minden igazságtalan háború kritériumát teljesíti, ellentétben az ukrán védekezéssel, amelyet erkölcsi szempontból igazságosnak lehet nevezni a katolikus egyház Katekizmusában (2307–2314. cikk) foglaltak szerint. Az emberiesség parancsolja, hogy az üldözöttek, szenvedők és áldozatok oldalán álljunk, nem pedig az agresszor oldalán. Ennek ellenére sokan úgy gondolják, hogy "az ukránok maguknak okozták a háborút", mert "úgy viselkedtek a kelet-ukrajnai orosz etnikummal", hogy "ők fasiszták", "szándékosan nyújtják hosszabbá a háborút" és "nem akarnak béna tárgyalásokat". Mindezeket az érveket cáfolták, mégis továbbra is sok politikus és közéleti személyiség, köztük egyházi vezetők ismétlik őket. Sajnálatos módon azoknak a polgárok számának aránya nő, akik ezzel az állításokkal egyetértenek.
A fő oka ennek a jelenségnek a 2025-ös BIS éves jelentésében található, amely szerint "tovább folytatódik azon cseh társadalmi rétegek információs izolációja, amelyek olyan csatornákat fogadtak el, amelyek dezinformációkat és összeesküvés-elméleteket terjesztenek a társadalmi eseményekről. Ez sebezhetővé teszi őket a külföldi hatalmak befolyásolási tevékenységével szemben..."
Sokkal nehezebb megválaszolni a kérdést, hogy miért fogad el valaki dezinformációs csatornákat hiteles információs forrásként. Vajon az oktatás hiánya vagy a kritikus gondolkodás képességének hiánya áll mögötte? A szociális média korlátlan lehetőségei a "nem konform" vélemények terjesztésére, és ezáltal a sajátéjükben való önbizalom növelésére? Mindez igaz lehet, de a pszichológusok további, mélyebb okokra is felhívják a figyelmet, amelyek miatt az emberek hajlamosak a dezinformációkhoz tartozni.
Az ukrajnai brutális háború félelmet, szorongást, bizonytalanságot és aggodalmakat ébreszt bennünk. Tudatosan igyekszünk kezelni a belső fájdalmat azzal, hogy gyors megoldásokat találunk, például orosz irányelvek szerinti békét, amelyet a fent említett érvekkel indokolnak.
Érthető, hogy egy válság idején az emberek hajlamosak autoritárius személyekhez fordulni. Az érettebb hozzáállás azonban annak felismerése, hogy milyen félelmeket tapasztalunk, és hogy ezek ne dominálják a gondolkodásunkat. "Az igazság finom" - mondja XVI. Pius pápa - "a belső dialógusban Istennel és az őszinte, tiszteletteljes dialógusban felebarátainkkal jelenik meg. Az igazság nem olyan terület, amelyet védeni kell, hanem egy jó, amelyet meg kell osztani." Ne féljünk megosztani a félelmeinket másokkal, és az igényünket is békére, amely minden ember méltóságát óvja, ami Ukrajnában sem máshol nem érhető el anélkül, hogy elismerjük a helytelen cselekményeket, és világosan elkülönítjük az agresszort az áldozattól.
Tomáš Holub püspök, a Iustitia et Pax Cseh Köztársaság Tanácsának elnöke
_______________________
A Iustitia et Pax Cseh Köztársaság Tanácsa a Cseh Püspöki Konferenciához tartozik, és célja az igazságosság, béke, emberi méltóság és szolidaritás támogatása a társadalomban a katolikus egyház társadalmi tanításai alapján.
Célja, hogy hozzájáruljon egy olyan társadalom kiépítéséhez, amely tiszteletben tartja az embert, védi az emberi jogokat, felelősséget vállal a közös javakért és gondoskodik a legkiszolgáltatottabbakról. Figyelemmel kíséri a társadalmi kérdéseket, támogatja a párbeszédet és javaslatokat tesz a béke, a szociális igazságosság, a szegénység, a migráció, a természetvédelem vagy a közélet etikájának témáira.
A Tanács nevét az "Iustitia et Pax" ("Igazság és béke") nemzetközi kezdeményezésről vette, amelyet a második vatikáni zsinat után VI. Pál pápa támogatott. A mai nap folyamatosan a Vatikáni Integrális Emberi Fejlődésért felelős ószervének része.
A Iustitia et Pax Cseh Köztársaság Tanácsának elnöke Tomáš Holub püspök.
